8月25日，电视剧《归队》在央八首播，腾讯视频上线开播。基于目前上线的4集内容来讲，这部电视剧更像是东北抗战的民族秘史贝格富配资，腔子里边，是严肃文学的血脉。《归队》目前的4集，重在两个词，一个是真实，一个是秘史。而这两个词，在剧作当中是相互成全的。《归队》的叙事者，像过来人，就是在白山黑水之间抗过日一般。
先说说真实。《归队》开局，一堆牲口粪蛋，一张鞋底烙饼，尽显真实。这是“以脏取真”。没有生活经验的编剧，是想不出这样的桥段的。这两个桥段，是采风使然，还是浓郁的生活积累使然呢？我们不妨来分别聊一聊。
电视剧《归队》第一场戏贝格富配资，便奠定了生存真实感。严肃文学，其实也讲开天辟地第一句。反映到电视剧作品当中，就是第一个桥段。小说行不行，电视剧行不行，看第一个桥段，就能看出一半儿来。《归队》第一个桥段，男主角处于饥饿状态，丛林边缘行走，遇上了牲口粪蛋。这个时候，他把粪蛋子掰开了，找里边残存的粮食。找到之后，男主用积雪擦洗，然后吃掉玉米粒。
牲口粪蛋里边的玉米粒当然是脏的。但这就是饥饿状态之下的生存真实。没有农村相关生活经验的编剧，显然是不知道这个牲口粪蛋子里边还能有粮食的。高满堂先生，不愧是写出过《闯关东》这样民族大戏的实力派编剧。我甚至于怀疑，高满堂先生是不是青少年阶段，真的从驴粪蛋子当中找过粮食。
鞋底子里边藏烙饼这场戏贝格富配资，也是尽显真实。日寇把东北黑土地上老实巴交的农村集中起来，并且搞株连制度。这么做，就是防止老百姓接济抗联的同志们。而当女主角来到集中营外围的时候，联系到自己亲娘之后，亲娘通过把烙饼藏在鞋底子里边，终于把吃的带出来了。这场戏，对观众的冲击力也是巨大的，而且，它是非常写实的。
类似的故事，我读过裤裆里边藏麦子，裤腿子里边藏棒子粒等等。当然，还有封建社会，在国库里边办公的衙役们，屁沟子里边藏银子等等。但是，这些，都不是直接入嘴的食物。这一次，在《归队》当中，出现了鞋底子里边藏烙饼。这就是我前边说的“以脏取真”，当代观众们看了这个，肯定觉得脏，但是，懂行的观众会说，这是真的，太写实了。
再说说秘史。《归队》已经上线的4集内容，高满堂编剧好像并不满足于只讲一个东北抗联的故事，他可能想要通过这部《归队》，讲抗战期间真正的白山黑水上的民族秘史内容。抗联队伍突围的战士们，每一个人所经历的故事，都是对民族秘史的一次串联与呈现。而这些故事，似乎又是独属于高满堂先生的，别的编剧不知道，讲不出来的。这部戏给人的感觉是，编剧像是从那个时代、那片地域上走出来的，真正经历过的。
比如说，男主角带着一位战士突围之后，经历的“抬参”的故事，看似有着奇幻色彩，其实全然都是民族秘史的真实。在白山黑水之间，上山抬参的人，分成两拨，展开争斗，便是严肃的写实。找到人参之后，抬参人内部出现问题，外部被土匪惦记等等，也都是基于真实的故事演绎。尤其是救下一个“哑巴”之后，这个“抬参”的大情节把故事越讲越具备奇幻色彩之下的真实感。这些，其实就是东北黑土地上的民族秘史了。
甚至于，两位战士被当肉票送到金矿上，继而，有人制造矿难，伺机赚钱，这样的剧情，免不得让观众们想起《盲井》当中的内容。在百多年前的东北，这种“营生”便已经出现了。所谓的民族秘史，就是严肃历史当中并未记载，但它们在民间广泛存在的。这些内容，放在当下是奇幻的，但是，放在东北抗战的历史时期，就是真实的，是具备民族秘史价值的。
《归队》把这些真实和秘史架构起来之后，最终要成就的，则是对正在归队的那些抗战精魂们进行画像。这些抗联的战士，不再是一个模糊的队伍名称，而是一个接着一个鲜活的生命个体。正是这些鲜活的生命个体，构成了东北抗联的有生力量。这些有生力量的精气神，构成了中国抗战必然胜利的历史回答。基于此，这部电视剧值得继续追一下。咱们诸位持续追，持续聊。（文/马庆云）
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